Anabaptisme (vanuit het Neo-Latijn anabaptista, van het Grieks ἀναβαπτισμός: ἀνά ‘opnieuw’ en βαπτισμός ‘doop’) is een christelijke beweging die haar oorsprong vindt in de radicale Reformatie van de 16e eeuw. Anabaptisten vinden dat de doop alleen geldig is als de dopelingen vrijwillig hun geloof in Christus bekennen en vragen om gedoopt te worden. Dit wordt ook wel geloofsdoop genoemd, en is tegen het dopen van baby’s die nog niet zelf kunnen beslissen.
De eerste Anabaptisten, ook wel doopsgezinden, formuleren hun overtuigingen in 1527 in een geloofsbelijdenis, de Schleitheim-belijdenis. De schrijver, Michael Sattler ʷ, werd kort daarna gearresteerd en geëxecuteerd. Verschillende Anabaptistische groepen verschillen in hun overtuigingen, maar de Schleitheim-belijdenis geeft de basisprincipes goed weer.
De Confessie van Dordrecht (Dordrecht-belijdenis) is een verklaring van geloofsovertuigingen die door Nederlandse doopsgezinde leiders werd opgesteld tijdens een bijeenkomst in Dordrecht, Nederland, op 21 april 1632.
Andere christelijke groepen, zoals Baptisten, doen ook aan geloofsdoop, maar worden niet als Anabaptisten gezien, ook al heeft de Baptistentraditie door de tijd invloed gehad van de Anabaptisten. De Amish ʷ, Hutterieten ʷ en Mennonieten ʷ zijn directe afstammelingen van de vroegere Anabaptisten. Ook groepen zoals de Schwarzenauer Brüder ʷ, River Brethren ʷ, Bruderhof ʷ en Apostolic Christian Church ʷ zijn ontstaan na de Reformatie en volgen het voorbeeld van de vroege Anabaptisten.
Alle Anabaptisten delen dezelfde kerngeloven, maar leven op verschillende manieren. Zo zijn er de oude orden-groepen zoals de Oude Orde Amish en Mennonieten, die vasthouden aan traditionele gebruiken. Tussen de conservatieve groepen en de meer gemoderniseerde kerken bestaan ook verschillende groepen die trouw blijven aan de oorspronkelijke religieuze praktijken, maar wel moderne technologie gebruiken.
Anabaptisten hechten veel waarde aan de rituelen van de vroege christenen, zoals het niet conformeren aan de wereld, het wassen van de voeten tijdens de maaltijd, handen opleggen, olie zalven, de heilige kus, geen eed afleggen of beloften maken, anderen gelijk behandelen, vergeving, nederigheid, geweldloosheid en het delen van bezit.
De naam Anabaptist betekent ‘opnieuw doper’, omdat zij geloven dat mensen gedoopt moeten worden als ze geloven, ook als ze al als baby gedoopt zijn. Ze vinden dat de doop door geloof is en niet door babydoop. De Bijbel leert dat je moet berusten en geloven voordat je gedoopt wordt, en baby’s kunnen dat niet. De eerste leden van deze beweging geloofden dat babydoop niet bij de Schrift hoorde en dat zelf beleefde geloofsdoop de enige juiste was.
Anabaptisten werden vanaf de 16e eeuw zwaar vervolgd door overheidskerken, vooral omdat ze de Schrift op een andere manier interpreteerden dan de officiële kerken en ze zich niet aan de staatsregels hielden. Ze beschouwen zichzelf vooral als burgers van het koninkrijk van God, niet van aardse regeringen, en volgen Jezus graag na in hun gedrag.
Sommige groepen die ook aan herdoop deden, geloven dat ze zich aan de wetten van de samenleving hielden, maar tegenwoordig worden ze door veel Anabaptisten ofwel als buiten de beweging gezien. Bijvoorbeeld, Conrad Grebel ʷ schreef in 1524 dat echte christenen geen oorlog voeren en geweld gebruiken, omdat dat niet bij hun geloof past.
referenties: Wikipedia